傳統風水而言，坐北向正南，或坐西北向東南門口有。原因是，坐正北即是背靠玄武，前有朱雀，左有青龍，右有白虎，四四，安安。 明成祖朱棣1406年北京作規劃，請廖均卿、蒯祥兩位御用風水大師，佈局興建紫禁城王宮；子午立極，坐北向南，玄武為靠山，朱雀建午門，午門前面是明堂。這可以 ...
「五行」 とは、万物は 火・水・木・金・土 の5種類の元素からなるという古代中国の自然哲学です。 そして「三才」の3つの格を「五行」に置き換えることを、【五行三才配置】と呼びます。 【五行三才配置】による組み合わせには調和を意味する 相生（そうしょう） 、不調和を意味する 相剋（そうこく） 、良い組み合わせと悪い組み合わせが混在する 比和（ひわ） があります。 天格、人格、地格について 【天格】 は、 名字の画数 を指します。 おもに、 先祖代々の運勢 を示すと言われており、その人個人の運勢というよりは、家族や同じ名字の方…同じ一族が持つ運命とも言える運勢を表します。
表面に 水 、空気中に 酸素 を大量に蓄え、 人類 を含む多種多様な 生命体 が生存することを特徴とする惑星である [6] 。 概要 地球とは 人類 が住んでいる天体、つまり人類の足元にある 天体 のことである。 「 地 」という字・概念と「球」という字・概念でそれを表現している。 英語（ Earth ）やラテン語 （ Tellus, Terra ）など他の言語でも多くは「大地」を表す語が当てられている。 日本語 において、この星を呼ぶ名である「地球」という単語は、 中国語 由来である。
2023.11.01 「紅蓮」とはどんな花？ 花言葉や種類、類語、紅蓮地獄について解説 人気アニメの主題歌などで耳にすることのある「紅蓮」ですが、皆さんはどんな花か知っていますか？ 今回は、花言葉を始め、種類、類語、紅蓮地獄について解説していきます。 Tags： 今さら聞けない 大人のマナー Contents 「紅蓮」とはどんな花？ 「紅蓮」の花言葉とは？ 「紅蓮」の種類 類語や言い換え表現とは？ 英語表現とは？ 最後に 「紅蓮」とはどんな花？ 皆さんは「紅蓮」という花を知っていますか？ 大ヒットした人気アニメ『鬼滅の刃』の主題歌、「紅蓮華（ぐれんげ）」を聴いて、「紅蓮華」ってどんな花だろうと興味を持った方もいるのではないでしょうか。
shān、shàn 部 首 女 筆 順 折撇橫撇折撇折橫 筆畫數 8 部外筆畫數 5 筆順編號 53135351 目錄 1 詳細字義 2 詞語出處 3 古籍解釋 詳細字義 1.譏諷，誹謗。 此義通"訕" [satirize] 姍，誹也。 從女 ,刪 省聲 。 與訕略同。 ——東漢· 許慎 《 説文 》 自任私智，姍笑之代。 ——《漢書·異姓諸侯王表奏》 顯恐 天下學士姍己。 ——《漢書·石顯傳》 2.又如：姍謗（譏笑誹謗）；姍議（誹議）；姍誚（譏刺）；姍笑（譏笑，嘲笑）；姍侮（訕笑侮辱，譏笑輕慢） 〈副〉 1.緩步的樣子 [slowly;leisurely] 偏何姍姍其來遲! ——《漢書·孝武李夫人傳》 便姍嬖屑。 —— 司馬相如 《 子虛賦 》。 注："衣曳地貌。 "
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
管窺_百度百科 管窺 管窺，漢語詞彙，拼音是guǎnkuī，釋義是指從管中窺物，喻目光短淺，見聞不廣。 出自《後漢書·章帝紀》。 中文名 管窺 拼 音 guǎnkuī 釋 義 喻目光短淺，見聞不廣 來 源 《莊子·秋水》 目錄 1 解釋 2 出處 3 相關詞語 解釋 1、管：竹管；窺：從小孔或縫隙裏看。 通過竹管子的孔看天。 比喻見聞狹隘或看事片面。 狹隘的見識，如從管中窺物。 多用作自謙之辭。 2、"管中窺豹"的 略語 。 出處 《 莊子·秋水 》："是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎？ " 晉 陸雲 《國起西園第表啓》："伏見 西園 大營第室，雖未審節度豐儉之制，然用功甚嚴，竊懼事不得濟，愚臣管見，輒敢瞽言。 " 晉葛洪《抱朴子·明本》："而管窺諸生，臆斷瞽説。 "
烘爐地回應，感謝社會賢達善心人士對本宮之關心，針對上述帳號之宣稱內容，說明如下： 一、上述帳號及該帳號之持有者，與南山福德宮無任何關係。 二、南山福德宮並未接獲任何人捐贈電動手扶梯。 三、南山福德宮並未有任何電動手扶梯工程之發包或動工之計劃。 四、上述帳號無權代表南山福德宮做任何宣言。 五、南山福德宮從未委託任何人或任何團體為募款之行為。 六、南山福德宮之任何消息，均於官方網站...
朱銘為此舉家北遷，白日到楊英風工作室學習，晚上回家再鑽研。 楊英風不是傳授雕刻技術，而是教導現代雕塑的觀念和精神，如：拋開精湛技巧的「減法」道理，且從朱銘的特長引導出他獨有的氣質和風格。 楊英風為他取名「朱銘」，取其「銘記在心」，也希望全世界都能記住這個名字，透露出為師的殷切企盼。 朱銘自此從工藝雕刻踏入藝術創作領域。 1976年，朱銘在國立歷史博物館舉辦首次木雕個展，蔚為轟動，報紙副刊一連5天大篇幅報導，由於參觀者眾多，史博館為此延長展期，其中一件木雕〈同心協力〉刻畫載運大量木頭的牛隻和農人，齊力在傾斜坡道上前行的奮力模樣，對當時身陷外交困境的台灣來說，無疑是件振奮人心之作，朱銘和洪通同被標舉為1970年代台灣鄉土文化運動的代表人物。
坐東南向西北
